jueves, 13 de mayo de 2010

El partido de la historia

Aprovecho confeccionar esta entrada antes del Zaragoza-Madrid de mañana. Y es que, basta con leer un diario deportivo para darnos cuenta del impacto, todavía hoy, de la civilización griega , en nuestra forma de ver la vida, en nuestro lenguaje, en nuestros símbolos...
Lee esta crónica deportiva (imaginaria) que narra un encuentro de fútbol. Busca las palabras o expresiones que tengan un orígen griego y,, en una entrada de tu blog con el título "El partido de la Historia" y con las etiquetas "Grecia" y "Mundo clásico", explica el significado de siete de ellas. Te aconsejo que copies el texto y subrayes en primer lugar las palabras o expresiones escogidas y, debajo del texto, realizar la definición o explicación.

En la tarde de ayer se celebró un interesante partido de fútbol en el Estadio Olímpico de Madrid entre el anfitrión, el Ateneo Cultural Leganés, y el Hércules de Alicante, con el resultado final de cero a uno favorable a los visitantes.

La primera parte fue un auténtico caos, a pesar del esfuerzo titánico de todos los jugadores madrileños, ya que su estrella, Cani, el apolíneo delantero ídolo de ninfas quinceañeras, que, desoyendo cánticos de sirenas sigue en el "Lega", no estaba ese día inspirado por las musas. Dicho con otras palabras: ni con la ayuda del hilo de Ariadna podía entrar en la laberíntica y al mismo tiempo espartana defensa enemiga. Además, el Hércules pronto encontró el talón de Aquiles madrileño y en una rápida jugada por la banda derecha marcó el gol de la victoria.

La segunda parte fue un contínuo ataque del Ateneo, pero la defensa del Hércules, auténticamente hermética, y la actitud experta del cancerbero visitante evitaron el gol del contrario.

Al final del partido, el entrenador madrileño, Teófilo Martínez, que había salido recientemente del ostracismo tras fichar hace poco por el equipo del Leganés, estuvo especialmente satírico con la actitud extremadamente defensiva del equipo herculano, un equipo hecho a golpe de talonario por el presidente Aristóteles Nassis, un armador griego residente en Alicante que, cual rey Midas, fichó cinco jugadores de Primera a inicio de temporada. Sánchez, entrenador del Hércules, al que le basta con un empate para subir a Primera, le dijo que se dejara de tragedias, que él ya se sentía en el Olimpo de la Liga de las estrellas. Y, respondiendo a Martínez – que lleva una racha de tres derrotas seguidas- le aconsejó que fuera al Oráculo para que le guiara de una vez a la victoria.

Diario Hermes Deportivo, 14 de mayo de 2008

ACTIVIDADES:

- Apolineo:  Guapo. Se refiere a Apolo. Apolo era una persona bastante guapa y joven.ç
- Espartana: De esparta o relativo a esta antigua ciudad de Grecia.
- Hermética: 
- Titánico: Muy grande.
- Cancerbero: Perro mitólogico de tres cabezas que guardaba la puerta de los infiernos.

jueves, 29 de abril de 2010

El Olimpo

A partir de las páginas de internet que os señalaremos a continuación, y del trabajo que realizaremos en la biblioteca, habéis de encargaros de leer una serie de historias mitológicas griegas y romanas para luego explicárselas a vuestros compañeros en clase. Son divertidas, o de terror, con personajes extraños, y que nos cuentan cosas asombrosas: se trata de los mitos y héroes con los que los antiguos griegos explicaban los fenómenos de la naturaleza o las acciones de los seres humanos.

Un ejemplo que sin duda conocéis: Hércules y sus trabajos, algunos de los cuales podemos ver en esta divertida escena

Cada uno/a se encargará de uno de estos temas, y escribirá una entrada en su blog personal con el nombre de lo que habéis de describir como título y las etiquetas "Grecia" y "Roma". Un texto no demasiado largo, evitad en la medida de lo posible el "corta y pega", textos demasiado oscuros o ininteligibles (recordad que luego habéis de exponer el resultado del trabajo en clase). Añadid en el blog el mayor número posible de imágenes (mínimo dos, máximo cinco) referidas a vuestro dios, diosa, héroe, lugar mitológico o acontecimiento descrito.

A cada uno/a, en función de su número de lista, le corresponde (fijaos que todos los números de lista salen dos veces, habéis de escoger uno)

ACTIVIDADES:
Para la mitología griega el Olimpo era el hogar de los dioses olímpicos, los principales dioses del panteón griego, presididos por Zeus. Los griegos creían que en él había construidas mansiones de cristal en la que moraban los dioses. Es el análogo espiritual del mundo superior en la cosmología chamánica, o también de "El cielo" de los cristianos.
En el monte Olimpo habitan 12 dioses.

Como en antigua Grecia, a partir de su fama la palabra olimpo significa, en español, lo más alto entre lo más alto, al igual que los dioses olímpicos eran los mejores entre los dioses griegos.

El Monte Olimpo (también transliterado como Olýmpos, que significa "el luminoso") es la montaña más alta de Grecia y segunda de los Balcanes (tras el Musala de Bulgaria, 2925 m), con 2917 m de altitud. Situado entre las regiones griegas de Tesalia y Macedonia, es reserva natural griega desde 1938 y patrimonio natural de la Unión Europea desde 1981, en su categoría de reserva de la biosfera.
El pico más alto es el Mitikas (2917 m), el más alto de Grecia, y el segundo el pico Eskolio (2912 m). El monte Olimpo es rico en vegetación, especialmente endémica.

lunes, 12 de abril de 2010

Imagenes de Mesopotamia

Esta página no tiene texto explicativo alguno, pero sí una excelente recopilación de imágenes sobre Mesopotamia, incluyendo algunas reconstrucciones de su manera de vivir. Son tres páginas de las que habéis de escoger tres imágenes que os gusten, o consideréis suficientemente representativas. A continuación elaboraréis un pequeño texto sobre cada una de ellas: descripción, información que os proporciona sobre la época, sensaciones que os transmite, identificación de la imagen (si es posible).


Para ayudaros os paso las direcciones de dos enciclopedias escolares, Icarito (varios artículos y plantillas) y, especialmente, Kalipedia (dos entradas, aquí y aquí). También podéis recurrir a esta página, ya más específica.
La entrada en vuestor blog ha de llevar por título "Imágenes de Mesopotamia" y la etiqueta, "Mesopotamia".

ACTIVIDADES:



 Yo creo que representa una escena donde la gente entrega ofrendas a su emperador.
En la imagen se puede contemplar a un "emperador" en su trono y a gente en fila para entregarle algo, osea se como una ofrenda.




Yo creo que esta escena representa, a gente que pide perdon por algo que ha hecho y que no debía hacer.
En la imagen podemos contemplar al manda más en su trono, sus esclavos al lado de él,a una persona tumbada en el suelo que parece que le pide perdon de algo que ha hecho y a gente alrededor de ellos.







Yo creo que esta escena es una fiesta tipica de Egipto.
En la imagen podemos ver como gente come, parece una fiesya tipica de Egipto, también podemos ver a figuras egipcias y a gente que lleva como una fuente. 

jueves, 8 de abril de 2010

DEFINIR EN HISTORIA

No es lo mismo hacer una definición en nuestra ciencia que en otras. Así, al hablar de Historia se nos exije un dónde, un cuándo y, si es necesario, un por qué. Así, por ejemplo, si yo os pido definir un concepto tan raro como Habeas corpus, no os habéis de limitar a copiar todo lo que ponga el diccionario, o ni siquiera explicar sólo en qué consiste (necesidad de la presencia del preso ante un juez para garantizar sus derechos), sino que también citaréis cuándo aparece (1679), en dónde (Inglaterra) y por qué fue importante que apareciera (relación con los derechos civiles en el marco del parlamentarismo inglés).
¿ Cómo definimos en historia? Aquí tenéis unas reglas básicas que, poco a poco, iremos trabajando hasta que dominéis correctamente esta técnica. Habéis de acudir a esta página y observar los diferentes pasos necesarios (no siempre podremos hacer todos, o no siempre será necesario).
A continuación, y en una entrada de vuestro blog personal titulada "definir en historia", y con la etiqueta "civilizaciones urbanas", completaréis cuatro definiciones de esta lista de la mejor manera posible. El profesor os señalará en clase qué palabras concretas habéis de definir. Eso sí, por favor, nunca pongáis cosas que no entendáis, la definición ha de ser clara y comprensible.


ACTIVIDADES
LOS CONCEPTOS SON LOS SIGUIENTES


Ideograma: Representación gráfica de un concepto. En ciertas escrituras, como la china, la japonesa o la nsibidi (escritura del oeste de África), determinados simbolos representan palabras ideas completas. lo que quiere decir que su escritura esta basada en ideas gráficas. Por lo tanto el ideograma no es más que una representación gráfica de una idea determinada. Los ideogramas suelen formase por la combinacion de pictogramas (es el nombre con el que se denomina a los signos de los sistemas alfabéticos basados en dibujos significativos), caracteres que indican una idea ,mediante una representación gráfica de la misma. Ambas están  muy ligadas istóricamente, aunque los Ideogramas son posteriores.

Escriba : Era el copista, o el amanuense de la Antigüedad. En la civilización del Antiguo Egipto,era un presonaje fundamental, pues eran cultos, expertos sn escritura jeoglífica, y conocían los secretos del calculo, siendo los unicos capaces de evaluar los impuestos, asegurar los trabajos de construcción y transcribir las órdenes del faraón.

Estela: Estela es la denominación de un monumento conmemorativo, con forma de lápida, pedestal o cipo, que se coloca sobre el suelo. Esta estela en concreto es de los siglos VII-VII a.C., de Mesopotamia.


Ramsés II: Usermaatra Setepenra - Ramsés Meriamó o Ramsés II, es el tercer faraón de la Dinastia XIX de Egipto, y gobernó unos 66 años, del c. 1279 al 1213 a. C. Ramsés II es uno de los faraones más célebres, debido a la gran cantidad de vestigios que perduran de su activo reinado. Algunos escritores creen que es el faraón mencionado en el Éxodo bíblico, pero no hay pruebas ni documentos egipcios que lo confirmen.

3º EVALUCION

Se acabo el segundo trimestre, empieza el tercero y ultimo, pero no por eso el peor. Espero que os este ayudando. Creo que mi blog es bonito, original y que tiene bastante informacion sobre cada tema.

lunes, 15 de marzo de 2010

La ingusticia de la vida

El 12 de enero de 2010, un fuerte terremoto asoló Puerto Príncipe, la capital de Haití, y sus alrededores. La desgracia se ceba sobre uno de los países más pobres del mundo, el más pobre de América Latina. Estos días hemos visto en las noticias duras imágenes de una ciudad destruida con muertos por todas partes, las tareas de desescombro y salvamento de personas sepultadas, la lenta distribución de ayuda humanitaria y, esperemos, las tareas de reconstrucción.

En una entrada de tu blog vas a hacer un pequeño trabajo con el título que desees sobre esta tragedia con la ayuda de la información que nos aporta internet. Se te irán señalando páginas que te completarán, desde diferentes ángulos, una visión de lo que ha ocurrido. Tienes que estar atento/a a esta entrada, porque se irá actualizando a medida que pasen acontecimientos o encontremos mejores páginas en la red.

El trabajo ha de constar de los apartados siguientes:

1. Información sobre el país donde se produjo el terremoto, Haití

2. Datos del terremoto del 12 de enero (por qué se produjo allí, intensidad, duración,  localización del epicentro...)

3. Consecuencias del terremoto (zonas afectadas, efectos sobre el territorio y sobre la población)

4. Medidas a tomar tras el terremoto (prioridades, necesidades, problemas surgidos, ayuda internacional, tareas de reconstrucción...)

5. Alguna noticia que quieras destacar porque te haya llamado la atención.

6. ¿ Por qué crees que terremotos de intensidad similar provocan menos daños en otras partes del mundo?

7. Medidas preventivas a tomar ante posibles terremotos. ¿crees que se tomarán en Haití con vistas a otra posible sacudida?

8. ¿Qué podemos hacer desde el instituto ? ¿Qué propones y a qué te comprometes? (pregunta opcional)

Ya sabes que puedes acompañar el trabajo con imágenes, vídeos, gráficos o enlaces. Ten cuidado, de todas maneras, con su dureza.



Las páginas a las que puedes acudir son las siguientes
- Los medios informativos han elaborado reportajes especiales. Uno de los más completos, el del diario El Mundo. También el especial de El País. O la BBC (en español) O RadioTelevisión española

- Para obtener información sobre Haití, esta Guía del Mundo Y este vídeo de un informativo de RTVE.
- Un artículo sobre terremotos de la revista Consumer . O esta entrada de la Universidad de la Coruña
- En el blog de geografía, El sueño del cartógrafo, la etiqueta "Terremotos"
- También del Diario El Mundo, varios gráficos interactivos sobre los terremotos. A destacar las ilustraciones de la escala de Ritcher (que mide intensidad, no magnitud)
- En esta propuesta didáctica de Intermon-Oxfam tenéis las respuestas a ,uchas de las preguntas. Consultadla
- En el juego "Detener los desastres" de la ONU hay medidas para prevenir los terremotos. Puedes tomar buena nota.

ACTIVIDADES 

Puerto Principe es la capital de Haiti. Se encuentra en la bahía del del golfo de la Gonave, y contaba con una poblacion de 704.776 habitantes.
Fue la capital de la colonia francesa de Saint-Dimigue desde 1770 hasta 1804, cuando Haití logró su independencia fue entonces designada comó capital del nuevo estado, y durante el periodo revoluvcionario se la denominó Port-Republicain. Antes del terremoto se constituía de un centro económico, judicial y gurnamental del país y el puerto más importante de Haití, además de la principal urbe del Departamento del Oeste y de la sede de la Archidióceisis de Port-au-Prince.
Son católicos en su mayoría pero practican además el vudú, un culto quecombina elementos del catolicismo y de las régiones tribales de África occidental.
Los principales monumentos y lugares de interés de la ciudad son: la Universidad de Haití, el Palacio Real, el Museo Nacional, la Basílica del Notre Dame, El Bicentenario de la Independencia Haitiana y el muelle del puerto.
En Puerto Príncipe se encuentra el Palacio de Gobierno donde se encuentra el Poderío del Estado con el Presidente de la República y demás cargos publicos.
El 12 de enero de 2010 un terremoto de 7.3 grados en la escala de Richter devastó gran parte de esta ciudad. Se puede hablar de más de 200.000 muertos. Esta es la peor catástrofe de la historia en el Caribe americano.

Hace ya dos meses que se produjo el devastador terremoto en Haití. El panorama en Puerto Príncipe sigue siendo desolador. Continúan los trabajos de remoción de escombros y se ven casas destruidas por toda la ciudad. En todos los espacios públicos abiertos se han instalado campamentos con miles de carpas: plazas, canchas de fútbol, lugares contiguos a los edificios públicos, al aeropuerto. Se estima que más de medio millón de personas viven ahora en carpas. Lo terrible es que muchos de ellos no están peor que antes del terremoto y que las carpas no parecen constituir una salida sólo transitoria. Muchos de estos campamentos deben ser relocalizados porque están en lugares inhabitables en época de lluvias (a partir de abril). Ya no quedan lugares libres y el gobierno está intentando aprobar una ley que permita la utilización de espacios privados para reinstalar las carpas. De todas formas, se va retomando la vida cotidiana, que para la gran mayoría era y es sufrida y dura. El ciclo educativo en un sistema de por sí muy ineficiente y limitado no ha podido aún recomenzar en la mayoría de las escuelas.
Sólo para tener una idea de la magnitud de la cuestión vale la pena recordar que el BID ha estimado los recursos financieros necesarios para construir un nuevo Haití (el gobierno haitiano no quiere hablar de reconstrucción) en 14.000 millones de dólares. Casi dos veces el producto bruto anual de Haití. En cambio, las estimaciones de daños producidos por el terremoto en Chile son de 30.000 millones de dólares (menos del 20 por ciento del PBI anual de ese país). Sin embargo, como era previsible, el drama haitiano ha salido de la agenda mediática latinoamericana. El conflicto por la explotación petrolífera en la zona de Malvinas primero y el terremoto en Chile han ocupado ese espacio.
Aqui teneis, souciones para esta catastrofe natural:
- Que la ayuda se gaste en Haití: Estudios independientes estiman que de la ayuda internacional bilateral casi el 80 por ciento de los recursos se gastan o vuelven inmediatamente al país de origen.
- Que la ayuda sirva para alentar la producción y el comercio en Haití: En ese sentido, el desarrollo de la agricultura familiar con aumento de la productividad es un objetivo básico del Ministerio de Agricultura, al que Argentina colabora modesta pero seriamente con su programa Pro Huerta.
- Que la ayuda internacional reconozca el papel fundamental de liderazgo de los haitianos colaborando en el fortalecimiento del Estado: En este campo, el Ministerio de Economía de nuestro país trabaja hace varios años junto a las autoridades haitianas en el fortalecimiento de los mecanismos de programación de la inversión pública y de coordinación de la ayuda internacional. Sin embargo, es preciso reconocer que los intereses de la ayuda internacional muchas veces van en otro sentido.
Conseguir 14.000 millones de dólares no es la tarea más difícil. Convertir esos recursos en desarrollo sostenible en una sociedad igualitaria exige mucho más que recursos financieros. No me cabe duda de que en este proceso la cooperación de los países latinoamericanos puede ser un aporte muy valioso. El pueblo haitiano ha dado una muestra más de estoicismo y sacrificio en condiciones de civilidad ejemplares. Esperemos que sus dirigentes y la comunidad internacional estén a la altura de las circunstancias.
Ahora os dejo con una noticia se los niños rescatados en haití:
Se llama Moses, tiene 7 años y no entiende de milagros, pero fueron muchos quienes pronunciaron esa palabra en Puerto Príncipe cuando fue rescatado el martes por la noche tras pasar 7 días bajo los escombros. Especialistas estadounidenses le salvaron junto a su hermana Satina, de 12 años, aunque nada pudieron hacer por su madre y por otro hermano.
El médico israelí que atendió a los pequeños no tenía palabras: “No encuentro ninguna explicación médica o fisiológica. A lo mejor es un milagro.. Alguien ahí arriba debe quererlos muchos”.
No muy lejos de allí, en una guardería, socorristas británicos vivieron una experiencia similar al lograr sacar con vida a una niña de dos años. La pequeña estaba deshidratada y muy débil. Desde que ocurrió el terremoto, su madre, que fue quien alertó a los especialistas, no se despegó ni un solo instante de las ruinas del centro.
Hasta el momento, los equipos de salvamento internacionales han salvado la vida a más de 120 personas. Este miércoles, un bebé de 21 días ha sido rescatado con vida en la ciudad de Jacmel, a unos 40 km de la capital.


Yo creo que otros lugares el terremoto no hubiera provocado tanto sdesatres, quizad por la localizacion, Puerto Principe, como he dicho antes se encuentra en una bahía de un golfo, quizad por eso Puerto Principe a tenido tantos desatres. Y tambien creeo, saliendome un poquito del tema, que un pequeña parte de culpa la tiene el gobierno de Haití como han dicho en muchos medios de comunicacion, si el dinero hubiera llegado, cuando tendría que haber llegado quizad ( porque no se puede saber ) no habria habido tantos desastres, ya que podrian haber colocado, sensores sismico y modelizacion por computadora o haber reformado o reforzado más los edificios.


Vamos espero nunca ocurra, que no nos tengamos procupar por eso, pero ya que la actividad lo requiere me pondre en esa situacion. Como he dicho antes, reforzar el edificio y... aunque creo que serviria para poco podríamos colocarnos debago de la mesa o del marco de la puerta, son soluciones que espero no utilizar nunca porque sería buena señal, ya que mi vida no correría en peligro.


Espero que les haya gustado, requiero de poca informacion y pese a eso creo que he hecho un buen trabajo.

domingo, 28 de febrero de 2010

Paisajes de Aragón

Vamos a dedicar esta entrada a los paisajes aragoneses que, alejados de la influencia marina, presentan rasgos de fuere continentalidad. Además, la alta montaña también está presente en nuestras tierras. Un paisaje, además, muy humanizado.
La actividad correspondiente a esta entrada es doble. En una entrada de tu blog titulada "Paisajes de Aragón" y con la etiqueta "paisaje" incluirás:

a) Paisajes típicos aragoneses: foto, definición y localización de los siguientes paisajes
- MUELA
- GALACHO
- RIBERA O VEGA
- SOMONTANO
- IBÓN

Puede ayudarte la Gran Enciclopedia Aragonesa

b) Espacios protegidos aragoneses
Escoge uno de los parajes protegidos aragoneses e inidica su localización y alguna de sus características más importantes. Añade alguna fotografía.
Puedes consultar páginas como la de la CAI o esta otra sobre naturaleza en Aragón
 
 
ACTIVIDAD
 
a) - MUELA:Geol.) Topónimo de origen latino que designa un tipo de relieve de forma amesetada y aislada, cuyo perfil semeja el de un diente molar. Se identifica con las plataformas estructurales o tabulares originadas por la erosión diferencial sobre los estratos subhorizontales del terciario, en los que alternan margas y calizas. Estas últimas, más resistentes a la erosión, coronan la superficie plana de las muelas. Tal es el caso de las plataformas de la Depresión del Ebro situadas en los interfluvios Arba-Gállego, Jalón-Huerva y Queiles-Huecha, rematadas por calizas lacustres miocenas. Las muelas de Borja y Zaragoza son los ejemplares más típicos.




Igualmente la voz se aplica a los relieves sinclinales que han quedado aislados y destacados por un proceso de inversión del relieve plegado; en este caso, la muela es una forma amesetada bordeada por escarpes y rematada por una superficie curvada en cuenco, la semejanza con la pieza dental es mucho mayor. Este tipo se desarrolla en la Cordillera Ibérica sobre los relieves plegados del mesozoico, en fase de evolución geomorfológica avanzada. La Muela de San Juan, en la sierra de Albarracín , y la Muela Monchen en el Maestrazgo turolense, son buenos ejemplos.

    - GALACHO: Voz aragonesa que define a los meandros abandonados por el Ebro en el curso de sus cambios de cauce, y al conjunto de vegetación palustre y acuática que sustentan. Los galachos presentaban áreas de aguas abiertas, claras y limpias. En la actualidad han desaparecido prácticamente del valle del Ebro, y únicamente se mantienen en estado natural los de La Alfranca y Juslibol.




• Galacho de La Alfranca: Este galacho tiene una extensión aproximada de 1,7 km. de largo por 150 m. de ancho, repartida entre unas seis hectáreas de aguas libres en forma de lago, unas quince de vegetación ligada al medio húmedo, y unas ochenta de matorral y arbolado, además de cultivos. La coincidencia de los variados biotopos señalados supone la presencia de una rica y diversa fauna, destacadamente de la acuática. Aquí es posible observar cerca de doscientas especies de aves. En La Alfranca existe la única colonia de garzas de todo el valle, auténtico espectáculo por su belleza y armonía. Se da también un complejo mundo viviente, además de las aves, pues se han identificado diez especies de micromamíferos; seis de mamíferos superiores -entre las que destaca la nutria, especie al borde de la extinción en el Ebro-; y nueve especies de peces. Dentro de los anfibios, reptiles y otra fauna, se encuentran dos urodelos, seis anuros, dos quelonios, cinco saurios y cinco ofidios.
Una grave amenaza para su supervivencia le supuso la construcción en sus aledaños de algunas fincas de recreo a finales de los 70, lo que suponía la pérdida de la tranquilidad necesaria para los animales, sobre todo en la época reproductora.

Actualmente se está construyendo un Centro de Interpretación de la Naturaleza y se prevé que se inaugure en 2001.
• Galacho de Juslibol: Este antiguo meandro del Ebro se formó al quedar estrangulado en una avenida que sobrevino en el cambio del año 1960 al 61. Situado entre los barrios zaragozanos de Juslibol, Monzalbarba y Alfocea, este espacio natural tiene una superficie de 331 hectáreas y alberga a 176 especies de aves, 22 de anfibios y reptiles y 15 de mamíferos. Al situarse al pie de un escarpe de yeso, el galacho cuenta con varios ecosistemas: húmedo, escarpe de yesos y zona esteparia.
En noviembre de 1997 se remitió una propuesta para la promoción del galacho a la Administración europea, siendo aceptado en 1999 dentro del programa Life y recibiendo financiación comunitaria para desarrollar acciones de política medioambiental. De momento, se puede recorrer el galacho en el tren turístico «El Carrizal» y se está construyendo un Centro de Interpretación a la entrada.

    - RIBERA O VEGA:
    - SOMONTANO:Denominación de Origen . En Aragón la palabra somontano se refiere a la franja de tierras llanas localizadas entre la base de las tierras pirenaicas e ibéricas y las altas muelas centrales de la depresión del Ebro . Pero aunque el somontano pirenaico aragonés es un pedestal de 150 km. que va desde el valle del río Arba hasta el Cinca , esta denominación se le ha otorgado a la zona situada al pié de la sierra de Guara , entre los ríos Alcanadre y Cinca, con Barbastro como principal núcleo de población. La vid siempre ha sido aquí un cultivo tradicional y goza de un clima benigno, intermedio entre la aridez del Valle del Ebro y la humedad y frescura de la montaña. Sus vinos son de moderada graduación, con colores brillantes y matices aromáticos, frutales, de gran personalidad, acentuada por la cuidada combinación de la tradición y las modernas técnicas. La D.O. Somontano, a pesar de su juventud, o tal vez por eso, ha ido rápida, puesto que sus vinos gozan de las zonas más prestigiosas. Ocupa una superficie de 2.000 ha, que producen anualmente 70.000 hl. de vino.
    - IBÓN: